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dc.creatorGarcia, Tânia de Resende-
dc.date.accessioned2024-08-21T14:07:59Z-
dc.date.available2024-08-21-
dc.date.available2024-08-21T14:07:59Z-
dc.date.issued2024-08-21-
dc.date.submitted2024-03-25-
dc.identifier.citationGARCIA, Tânia de Resende. Imani e seu haver de ser: uma análise ontológica fanoniana na trilogia As areias do imperador, de Mia Couto. 2024. 119p. Dissertação (Mestrado em Letras) - Universidade Federal de Lavras, Lavras, 2024.pt_BR
dc.identifier.urihttp://repositorio.ufla.br/jspui/handle/1/59251-
dc.description.abstractThis dissertation’s purpose was to analyze the existential subjectivity of the character Imani Nsambe, narrator of the historiographical metafiction Sands of the Emperor, by Mia Couto,composed of the novels Women of the Ashes (2015), The Sword and the Spear (2016) and TheDrinker of Horizons (2018), thus seeking to understand which elements and factors promoteda colonial experience’s perception, crossed by racial discriminationand being a woman,leading to the formation of her feeling, thinking and acting. Thereby, using the basic fanonian concepts theory such as internalization, identity closure, zone of non-being, affective erythrism, recognition and struggle for recognition, double consciousness and double narcissism, besides Sartre's contributions to Existentialist theory, Simone de Beauvoir in the matter ofgender, Hegel in the elaboration of the dialectic of Master and Slave in order to determine thestruggle for recognition of two consciousnesses, among other theoretical contributions. Thecurrent research, based on the conception elaborated by Frantz Fanon, in his work Black Skin,White Masks (1952), that colonization processes generated a change in the social structurepromoted by racism, in addition to several psychological changes that resulted in a collectivepsychic neurosis of blacks and whites, covered the historical context of Mozambique at thenineteenth century’s end, as well as the social body’s formation of the Imani tribe, the issue ofbeing a woman in these circumstances and the emotional involvement with Sergeant Germanode Melo, a character who represents the colonizer to, in this way, identify the ontology inwhich thecharacterwas created.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Federal de Lavraspt_BR
dc.rightsacesso abertopt_BR
dc.rightsAttribution 4.0 International*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0/*
dc.subjectMia Couto - As Areias do Imperadorpt_BR
dc.subjectSubjetividade existencial - Imani Nsambept_BR
dc.subjectMetaficção historiográficapt_BR
dc.subjectTeoria Fanoniana - Frantz Fanonpt_BR
dc.subjectMoçambique - Contexto Histórico do Século XIXpt_BR
dc.subjectRacismopt_BR
dc.subjectMia Couto - Sands of the emperorpt_BR
dc.subjectExistential subjectivity - Imani Nsambept_BR
dc.subjectHistoriographical metafictionpt_BR
dc.subjectFanonian Theory - Frantz Fanonpt_BR
dc.subjectMozambique - 19th Century Historical Contextpt_BR
dc.titleImani e seu haver de ser: uma análise ontológica fanoniana na trilogia As areias do imperador, de Mia Coutopt_BR
dc.title.alternativeImani and her must of being: a fanonian ontological analysis in The sands of the emperor trilogy, by Mia Coutopt_BR
dc.typedissertaçãopt_BR
dc.publisher.programPrograma de Pós-Graduação em Letraspt_BR
dc.publisher.initialsUFLApt_BR
dc.publisher.countrybrasilpt_BR
dc.contributor.advisor1Assis, Roberta Guimarães Franco Faria de-
dc.contributor.referee1Barbosa, Rodrigo Garcia-
dc.contributor.referee2Laks, Daniel Marinho-
dc.description.resumoA presente dissertação teve como proposta analisar a subjetividade existencial da personagem ImaniNsambe, narradora da metaficção historiográfica As Areias do Imperador, de Mia Couto, composta pelos romances As Mulheres de Cinzas (2015), Sombras da Água (2016) e o Bebedor de Horizontes (2018), buscando então entender quais elementos e fatores promoveram a percepção de uma experiência colonial, atravessada pela discriminação racial e pelo ser mulher, conduzindo-a na formação do seu sentir, pensar e agir. Assim, empregando conceitos basilares da teoria fanoniana como interiorização, fechamento identitário, zona de não ser, eretismo afetivo, reconhecimento e luta por reconhecimento, dupla consciência e duplo narcisismo, tal como as contribuições de Sartre para a teoria Existencialista, Simone de Beauvoir na questão de gênero, Hegel na elaboração da dialética do Senhor e do Escravo a fim de determinar a luta por reconhecimento de duas consciências, entre outros aportes teóricos. A atual pesquisa, alicerçada na concepção elaborada por Frantz Fanon, em sua obra Pele Negra, Máscaras Brancas (1952), de que os processos colonizatórios geraram uma alteração na estrutura social promovida pelo racismo, além de diversas mudanças psicológicas que resultaram em uma neurose psíquica coletiva de negros e brancos, percorreu o contexto histórico de Moçambique no final do século XIX, bem como a formação do corpo social da tribo de Imani, a questão do ser mulher nessas circunstâncias e o envolvimento afetivo com o sargento Germano de Melo, personagem que representa o colonizador para, desse modo, identificar a ontologia na qual a personagem foi elaborada.pt_BR
dc.publisher.departmentDepartamento de Ciências Humanaspt_BR
dc.subject.cnpqLetraspt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/1081840338149789pt_BR
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